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Après s'être fait remettre, le soir même, le dossier de l'affaire par Dumas et Fouquier-Tinville, Robespierre obtint de ses collègues du Comité de salut public, le 29 prairial (17 juin qu'un nouveau rapport serait présenté à la Convention et qu'il en serait chargé.Maniæ turpes deformesque personæ, Paul.367-377, et la Réponse à Jean-Baptiste Louvet à la Convention le 5 novembre 1792.495-497 ( lire en ligne ).Le couple eut encore quatre autres enfants : Charlotte en 1760, Henriette-Eulalie-Françoise en 1761 et Augustin en 1763 ; le benjamin vit le jour le, fut ondoyé, décéda et fut inhumé au cimetière Saint-Nicaise le même jour, sans qu'un prénom lui soit attribué.Dès le 1er avril, à l'annonce de la trahison de Dumouriez, Varlet avait fondé à l'Évêché un comité central révolutionnaire, dit le comité de l'Évêché, tandis que Jacques Roux provoquait la formation d'une assemblée générale des comités de surveillance de Paris, qui obtint le soutien.«Histoire et littérature régionales» (no 11 1994, 458.Henri Amoretti, Lyon capitale, Éditions France-Empire, 1964, 419.,. .Robespierre mit fin aux espoirs dalliance de Danton le 25 décembre, après le retour de Collot de Lyon, et amalgama les deux factions adverses dans un même complot : « Le Gouvernement révolutionnaire doit voguer entre deux écueils, la faiblesse et la témérité, le modérantisme et lexcès ;.De nombreux historiens ont cependant fait de Robespierre le principal théoricien de la Terreur 193.Robespierre : De la nation artésienne à la République et aux nations : Actes du colloque, Arras, 1-2-, Centre sesso gay com bate papo d'histoire de la région du nord et de l'Europe du nord-ouest, Université Charles de Gaulle-Lille III, coll. .Ernest Hamel, tome 1 (1865),. .Annie Jourdan, «La guerre des dieux ou l'héroïsme révolutionnaire chez Madame Roland et Robespierre Romantisme, no 85 «Pouvoirs, puissances : qu'en pensent les femmes?607-611 ( lire en ligne ).
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Articles connexes modifier modifier le code Liens externes modifier modifier le code Sur les autres projets Wikimedia : «Société des études robespierristes», sur vues.
( lire en ligne « L'écriture de l'histoire à la télévision.
( lire en ligne «De Babeuf au babouvisme : réceptions et appropriations de Babeuf aux XIXe et XXe siècles. .

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