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Alla caduta della monarchia abbandonò Parigi per Coppet, dove soggiornò, con linterruzione di un viaggio in Inghilterra, sino al 1795.
Nelletà repubblicana però la donna viveva in condizione di subalternità al marito.
Si lava tutto il giorno la sporcizia, due, tre volte, si trucca, si profuma.
Drei unwahrscheinliche Geschichten e nel 1976 Kindheitsmuster.Motivi certamente autobiografici ispirarono Delfina(1802 romanzo epistolare a tesi sulla condizione femminile, e successivamente in Italia Corinna o lItalia (1807 scritta dopo il primo viaggio: ambedue i romanzi, che oggi vengono giudicati poco vitali, ebbero un successo enorme.Lei non si lava; veste panni sozzi e stravaccata nel letame ingrassa.Per il film India Song (1975 vinse il Gran Premio Accademico del Cinema francese.Una simile donna è uno spettacolo bello per gli altri: per lo sposo un guaio.Uscite dal convento, le ragazze erano pronte ad imparare i loro doveri di donne, per divenire delle perfette spose, sotto la guida materna.Sacha Guitry la sceglie come protagonista di una sua commedia e con lei tiene una conferenza teatrale: negli anni Colette proseguirà questattività di conferenziera.Nel 1891, per problemi finanziari, la famiglia Colette si trasferisce a Châtillon-Coligny, destando così nella futura scrittrice grande rimpianto per lamato paese natio.Pare la cagna coi cuccioli, implacabile: scoraggia nemici e amici alla stessa maniera.Oltre alla scrittura, diresse anche circa 16 film.Come il mare che sta sovente calmo, nellestate, e sovente in un fragore di cavalloni sagita e sinfuria.Bruttezza random chat con ragazze oscena: va per la città una tal donna e fa ridere tutti.Anche il topos stilnovista dei capelli biondi è reinventato nel movimento delle chiome sparse al vento, che, mentre recupera limmagine classica di Venere, colloca la figura della donna nella natura, conferendole mutevolezza e vitalità e consegna allarte rinascimentale un modello femminile destinato a larga fortuna.A testimoniare la sua importanza, ci sono limpegno e il rigore scientifico con cui la Simone de Beauvoir Society di New York, dal 1981 sollecita la proliferazione di studi rivolti, più recentemente, ad evidenziare lelaborazione di una personale visione filosofica della de Beauvoir, del tutto.Disturbi cardiocircolatori e la depressione la costringono a un ricovero in ospedale.Rievocare limpegno, le numerose battaglie di cui de Beauvoir è stata protagonista vuol dire non soltanto renderle il merito di essere stata una attenta critica della società del suo tempo, ma vuol dire soprattutto aprire unampia finestra sui più importanti fatti della storia tra gli.Le idee progressiste e femministe della scrittrice però non devono essere viste come qualcosa di anormale o di dissonante, ma sono semplicemente il risultato di una concezione di storia fatta al maschile.A dodici anni la donna era ormai in età da marito, quindi lesperienza della vita domestica avrebbe contribuito al miglioramento di quelle che sarebbero state la qualità fondamentali di una buona moglie.È intorno alla metà del secolo che si accende la questione sullutilità per le donne di fare della filosofia, con un proliferare di scritti che per lo più ribadiscono il topos della loro naturale inferiorità e della loro costituzione fisica inadatta agli studi filosofici.


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